Ja i moja javnost razumijemo jedni druge jako dobro: ona ne čuje ono što sam rekao, a ja ne kažem ono ona što želi čuti.
Ja imam samo jedno pravilo dok glumim - vjerujem režiseru i dajem mu dušu i srce.
Ja sam rođen u Liverpoolu, ja sam navijač Liverpoola.
Ja sam u nevolji jer sam normalna i pomalo arogantan. Mnogo ljudi ne vole sebe i ja se dogoditi da bude potpuno zaljubljen u sebe.
Ja sam uvijek bio nesebičan čovjek, a to je jedini način da znamo igrati na sudu i ja pokušati igrati na maksimalno moje sposobnosti - ne samo za sebe nego i za moje suigrače.
Jablan vraæa: Sliku tvoju rnVijek u svome srcu nosim:rnDnevnom je u nepokojurnSvojom toplom suzom rosim.
Jao čovjeku čije je srce nije naučio dok je mlad da se nadam, da vole - i staviti svoje povjerenje u život.rn
Jao čovjeku čije srce nije naučilo dok je mlad da se nada, da voli - i staviti svoje povjerenje u život.rn
Jedan nas samokritični prijatelj ovako razmišlja:Ne treba mi takva žena koja bi pristala da se uda za mene.
Jer moć kvari, zahtjevima društva za moralni autoritet i karakter kao povećanje važnosti položaja povećava.
Kad govorim o američkim predsjednicima, moram govoriti o mojim vrlo posebnim odnosima s predsjednikom Clinton.
Kad neko nema ono što voli, onda mora voljeti ono što ima.
Kad prijatelja nema, a dani idu sporo, govorili smo za se da vraćaju se skoro.
Kad se pobjeđuje, sve izgleda ljepše i jednostavnije, a naši svakodnevni problemi čine se manjima, a kad se gubi, cijeli grad izgleda tužno i apatično, da ne kažem depresivno.
Kajanje za stvar koju nismo uradili neusporedivo je veće od kajanja za stvar koju jesmo.Nažalost, ljudi.
Kako možemo tražiti da neko drugi čuva našu tajnu, kad je ni mi sami nismo mogli sačuvati.
Kako vidiš nas jesmo li još par za sto godina .
Ko je koga prevario, gdje su lažna obećanja? Zar od sutra da živimo, ti sa drugom, a ja od secanja.
Kolege smo, prijatelji, ali novac nema prijatelja, već vlasnika.
Koliko god da je vrijedan jezik transcendentalne budalaštine za mnoge praktične pravne potrebe, on je u potpunosti beskoristan kada hoćemo da proučavamo, opišemo, predvidimo, i kritikujemo pravne fenomene. Te, iako sudije i pravnici ne moraju biti pravni naučnici, od određenog je praktičnog značaja da bi oni trebali prepoznati da tradicionalni jezik argumenta i odluke niti objašnjava niti opravdava odluke sudova. Kada se živopisne fikcije i metafore tradicionalne jurisprudencije smatraju razlozima za odluke, radije nego poetička i mnemonička sredstva za formuliranje odluka donesenih iz drugih osnova, onda autor, kao i čitalac odluke ili argumenta, sklon je da zaboravi društvene sile koje oblikuju pravo i društvene ideale kojim se pravo treba suditi. Stoga se najinteligentnije sudije u Americi mogu baviti konkretnim praktičnim problemima proceduralnog prava i korporativne odgovornosti bez obzira prema ekonomskim, socijalnim i etičkim pitanjima kojih se dotiče.